یادداشتی از آقای ابطحی بر نقد مواضع اصلاح طلبان بعد از آشوب ۲۵ بهمن

نقد درونی

رودربایستی هائی که رهبران مخالفان فعلی با جامعه دارند، آینده ای مبهم و تلخ را برای نسل جوان کشور رقم میزند. در تجمعات روز 25 بهمن، بنا به روایت همه تحلیلگران، تجمع کنندگان خواستار حذف رهبری نظام بودند. این خواست با اصرار به عمل به قانون اساسی که در آن ولایت مطلقه فقیه وجود دارد، و یا با پایبندی به خط امام منافات دارد. چرا این مرز را روشن نمیکنیم؟

از قدیم ضرب المثلی شنیده بودم که آدم بد باشه و بگوید بهتر از این است که فلان باشه و نگوید.

بعد از اتفاقات سال 88 و برخوردهائی که صورت گرفت، دو نکته اساسی در درون جبهه اصلاحات مغفول شد. یکی اینکه فاصله خواست و توقع خیلی از کسانی که خود را مخاطب جنبش سبز معرفی میکردند و خواستهای اعلام شده رهبران جنبش سبز بسیار زیاد شده بود. و متاسفانه نه کسانی که توقع سقوط نظام را داشتند و نه رهبرانی که خواستار اجرای قانون اساسی بودند و ادعای تبعیت از خط نورانی امام را میکردند، صادقانه مرزهای خود را از یکدیگر جدا نکردند و آنرا و لوازم آن را تبیین نکردند.

. نکته دیگر هم این بود که کسانی که هزینه های دردناکی برای اهداف رهبران جنبش سبز داشتند نفهمیدند که خواست مشخص آنان چیست و بهترین راه برای رسیدن به آن خواسته ها چیست.

اگر قرار باشد بی رودربایستی و صادقانه تحلیل کنیم: اعتراضات از نتایج انتخابات ریاست جمهوری شروع شد. خواست اولیه بررسی نتایج انتخابات بود. کسانی که به تجربه تاریخی رفتار حاکمیت را می شناختند به خوبی میدانستند و پیش بینی میکردند که این نظام با پشتوانه نیروهای وفادارش پهن شدن در خیابان و مبارزات خیابانی را بر نمی تابد. تجربه عملی در روزهای عاشورا و 22 بهمن 88 هم نشان داده بود که جز آسیب جوانان و هتک حرمت های فراوان به همه مقدسات نتیجه دیگری ندارد. و مهمتر اینکه این رفتارها با خواست اجرای فانون اساسی و بازگشت به خط امام هیچ تناسبی نداشت. در این میان تکلیف دو دسته خیلی روشن بود. یکی کسانی که رسما و بی رودربایستی خواستار سقوط نظام جمهوری اسلامی بودند و دیگر کسانی که پای انقلاب اسلامی و دفاع از آرمانهای اولیه آن محکم ایستاده بودند. این دو طیف فاصله زمین تا آسمان را با یکدیگر در مبانی باید داشته باشند. مخلوط شدن این دو طیف  با این همه فاصله همه آرمانها و زندگی نسل فعلی را درهم ریخت.

دعوت به راهپیمائی 25 بهمن هم یکی از این اتفاقات پر تناقض بود. که آشنایان به سیاست میتوانستند با توجه به تجربه گذشته نتایج تلخ آن را پیش بینی کنند. وقتی چند ماه قبل آقای خاتمی صحبت از شرکت در انتخابات – با شرائطی که اعلام کردند- را میکند و یا تشکل بزرگی مثل مجمع روحانیون مبارز با حضور و ریاست آقای خاتمی در شب بیست و پنجم بهمن تشکیل جلسه میدهد و فقط در مورد حوادث مصر اظهار نظر میکند، نشانه این است که بخش مهمی از این جریان واقعیت های درست یا نا درست حاکمیت و جامعه را درک کرده است.

نقد مسئولان حکومتی بارها در برخورد با این حوادث از سوی طیف های مختلف مطرح شده است. اما اگر ما به نقد درونی جبهه اصلاحات در این حوادثی که اثرات دراز مدت آن برای نسل معاصر بسیار دردناک است نپردازیم، همواره در معرض آسیب و حذف شدن و به دست نیاوردن هیچ دست آوردی محکوم خواهیم بود. در این یادداشت به نکات نقد امیزی از این اتفاقات  و تناقضات درحوادث روز 25 بهمن می پردازم. گرچه میدانم در این فضای غبار آلود نوشتن این ها که آن را حقیقت میدانم سخت است و عکس العمل هائی را بر می انگیزد. به همین دلیل برای شنیدن هر نقد منصفانه ای آماده ام:

1-      ماجرا از دعوت  آقایان کروبی و موسوی برای راهپیمائی حمایت از مردم مصر شروع شد. در دل همین دعوت نهقته است که سرنوشت سایر ملت ها برای آنان مهم است و نمی توان تنها به سرنوشت ملت ایران بسنده کرد. طبعا اگر سرنوشت سایر ملل پر اهمیت است، سرنوشت مردم فلسطین که مظلوم ترین مردم نیم قرن اخیر هستند دارای اهمیت فراوان تری است. طبیعتا مرز آشکاری بین این ایده و تفکر کسانی که شعار نه غزه نه لبنان را دادند وجود دارد. ضمن اینکه هیچکس انکار نمیکند که جنس انقلاب مردم مصر از جنس انقلاب اسلامی است که مردم ایران در سال 57 آن را تجربه کردند ودر آن خواستار تغییر نظام و رفتن شاه و حاکمیت شاهنشاهی بودند. 

2-      اگر ادعا شود که دعوت به راهپیمائی برای حمایت از مردم مصر و تونس بهانه ای برای دعوت مردم به خیابانها بوده است، بلافاصله این سئوال مطرح میشود که هدف از کشاندن مردم به خیابانها چه میتواند باشد؟ حضور پرجمعیت  مردم در اعتراض به شیوه انتخابات در 25 خرداد 88 نمونه بارزی است که پشت این دعوت ها، هدف قابل اجرائی وجود نداشت. رهبرانی که همچنان ادعای حفظ نظام، پایبندی به قانون اساسی، تبعیت از خط نورانی امام خمینی را میکنند و دنبال اصلاح و نه انقلاب هستند و حتما نظام را قابل اصلاح میدانند که مخاطبان خود را به انقلاب و از بین بردن اصل نظام دعوت نمیکنند، راه حل خیابانی که مسیر انقلاب و سقوط هر نظامی است با این شعار ها کاملا متناقض است. راه حل اصلاح در همه  دنیا گفتگو و تعامل با دست اندرکاران حاکمیت هاست و نه مشابه سازی با حرکت هائی مثل حرکت مردم مصر که رسما خواستار سقوط نظام بودند

3-       استقلال از میان شعارهای اولیه انقلاب اسلامی، بنا به پذیرش همه تحلیل گران داخلی و خارجی پر رنگ تر و جدی تر در طول سالهای 32 ساله بعد انقلاب در ایران عملی شده است. غرور تاریخی مردم ایران هم همین اقتضا را داشته است که در هر شرائط از دخالت قدرتهای خارجی متنفر و بیزار باشند. در حوادث بعد از انتخابات دهم بارها این استقلال با دخالت های مستقیم قدرتهای خارجی و منجمله در حوادث 25 بهمن مورد هجمه قرار گرفته است. به عنوان یک ایرانی و به عنوان یک وطن دوست، نمیشود در برابر این دخالت های تحقیر آمیز بی تفاوت بود. مسائل داخل کشور با اختلاف سلیقه های گوناگون، اگر راه را بر دخالت قدرتهای خارجی باز کند حتما باید در برابر آن موضع گرفت. عموم مردم امروز ایران حتی کسانی که به شدت از عملکرد مجریان ناراضی هستند، از اعلام حمایت و رضایت اتحادیه اروپا و رئیس جمهور و وزیر خارجه آمریکا و راه طی شده سلطنت طلبان و همراهان دشمن بعثی احساس تحقیر و ذلت میکنند.

4-      نسلی که انقلاب اسلامی را به وجود اورده است، وقتی مشکلات را می بیند، حتی اگر نسل های بعد بخواهند انقلاب جدیدی بکند، نمی توانند و حق ندارند که به عنوان شریک آن نسل خود را قلمداد کنند. انقلاب اسلامی ثمره تلاش نسل ما است. خوبی و بدی آن را باید نسل ما بپذیرد و اگر میتواند بدی ها را اصلاح کند. فرصت طلبانه ترین کار این است که نسل انقلاب 57 خود را رهبر و شریک نسلی بداند که احیانا خواست های متفاوتی دارند. بی شک کسانی در جامعه هستند که یا اصل انقلاب اسلامی را قبول ندارند و یا مبانی اساسی آن را. اگر با این نسل بی رودربایستی حرف بزنیم و با آنان صادق باشیم باید با صراحت به آنان بگوئیم که نسل ما انقلاب کرد و برای حفظ آن تلاش کرد و علیرغم اعتراض به شیوه های اجرائی از مبانی آن دفاع میکند. ایستادن در جایگاه رهبری کسانی که به هر دلیل این مبانی و یا اصل انقلاب را نمی خواهند از سوی معتقدان به حفظ نظام هم ظلم به نفس است و هم ظلم به آنها.

5-      در صورت شفاف نبودن مواضع ما، و به خصوص با توجه به تجربیات گذشته، در وضعیت موجود، استفاده ابزاری از این نسل و قربانی کردن آنان که خواست های متفاوتی دارند و در پرده ابهامی که ما به وجود می آوریم، گمان میبرند خواست مشترکی با ما دارند، خیانت نابخشودنی محسوب میشود و جامعه جوان کشور را به یاس تاریخی بی دلیلی میکشاند که صدها برابر از خواست های مقطعی ما برای این نسل دردناکتر است. فراموش نکنیم که نسل جوان در آغاز زندگی است و مثل ما در بخش پایانی زندگی قرار ندارد و حق دارد که از زندگی بهره بگیرد.

6-      رودربایستی هائی که رهبران مخالفان فعلی با جامعه دارند، آینده ای مبهم و تلخ را برای نسل جوان کشور رقم میزند. در تجمعات روز 25 بهمن، بنا به روایت همه تحلیلگران، تجمع کنندگان خواستار حذف رهبری نظام بودند. این خواست با اصرار به عمل به قانون اساسی که در آن ولایت مطلقه فقیه وجود دارد، و یا با پایبندی به خط امام منافات دارد. چرا این مرز را روشن نمیکنیم؟ کسانی که در تجمعات 25 بهمن شعار حذف رهبری و اصل نظام را دادند، یا تصور میکنند که رهبران دعوت کننده نیز چنین خواستهائی دارند و یا میدانند که نظر آنها این نیست و از رهبران به عنوان یک سپر استفاده ابزاری میکنند. این سو هم اگر شجاعتر بود، یا صادقانه همین شعارها را می داد و یا رسما اعلام میکرد که نمیخواهند ابزار باشند، و تکلیف این نسلی که همه هزینه ها مثل گوشت قربانی بر عهده آنان است روشن می شد. واقعیت هم این است که اگر به اصلاحات باورهست نمی شود این خواست های ساختار شکن را رد نکرد و اگر فکر میکنند  این نظام، اصلاح پذیر نیست باید رسما برای سقوط آن تلاش کرد وهزینه ها را هم خود بپذیرند و کسانی که به این فکر باور دارند. وضع موجود شتر سواری دولائی است که با هیچ منطقی قابل قبول نیست

7-      اتفاق تلخ تر حادثه روز 25 بهمن ، ورود خشونت سازمان یافته به  درون مردم بود که حداقل دو نفر کشته شدند.دستگاههای اطلاعاتی از نفوذ منافقین خبر میدهند. این یک فاجعه است. وقتی چنین امکانی هست، در چنین وضعیتی باید برای دعوت مردم به خیابان این محاسبات را هم کرد.

8-      افراطیون همیشه دشمن بزرگ مردم بوده اند. راه نجات آینده کشور هم از دالان دوری از افراطیون و اعتقاد به اصلاح مستمرغیر ساختاری  و صف بندی در برابر بیگانگان ودوری از خشونت و پای بندی به قانون میگذرد. کسانی هستند که بر این باور نیستند، به حذف حداکثری و جذب حداقلی بر خلاف نظر رهبر انقلاب می اندیشند و ابزار کافی هم دارند. ما نباید راه را برای غلبه این مجموعه باز کنیم.

باور کنیم: وحدت، همدلی، همکاری برای رفع نواقص و مفاسد، پرهیز از انتقام جوئی ، دوری از تهمت و اتهام و فحاشی ، حفظ استقلال و مرز بندی با قدرتهای خارجی، حفظ کرامت و آزادیهای مصرح در قانون اساسی و فراخوان به اصلاح در زیر سقف نظام و رهبری ضرورت فعلی کشور ما است .

منبع:

http://www.webneveshteha.com/weblog/?id=2146310245

مجذوب دو چشم!

برگرفته از وبلاگ روزهای جانبازی:

در یک بعد از ظهر، مصطفی به منزل خواهرش در تهران می رود و پرویز بر اثر خستگی زیاد در هتل به خواب عمیقی فرو می رود. در حین خواب احساس گرمای شدیدی می کند. خواب می بیند و در خواب مجذوب دو چشم می شود که نمی داند متعلق به کیست، اما هر کسی بوده مژده ی بهبودی را به او می دهد. در باره آن دوچشم شفابخش، زیاد برایم توضیح نداد. شاید صلاح نبوده یا صلاح ندانسته آنچه را دیده زیاد بشکافد

پروانه ایثارگران اعتبار ندارد!!!

محمد حسن غلامعلیان:

سالهاست آرزوی دیدن یاران رفته را دارم ، یارانی که توفیق شهادت را یافتند و در گرما گرم نبردی نابرابر به ملکوت اعلا پیوستند وسردی این روزهای نامهربانی مسئولین را با واماندگانشان شاهدند ودم برنمی آورند.
دیگر بلعیدن قرص وکپسولهایی که باید به دشواری تهیه کنم  نه برای ماندن است که از سر ناچاریست. سالهاست وقتی دکتر می گوید برایت آزمایش خون ونوار مغزمی نویسم می گویم نیازی نیست ،خودم میدانم چربی خون، قند خون، فشارخون، نارسایی کبد ، عفونت کلیه وهزاران مرض دیگر دارم که اکثر آنها به علت فشارهای شدیدی است که بر روح وروانم وارد شده  وهمه ارمغان بی کفایتی بسیاری از کارگزاران نظام است

روحانی مجاهد ویلچرنشین

سالها قبل در جبهه های جنگ، هنگامی که در سنگرهای خط پاسگاه زید در گرمای طاقت فرسای جنوب حضور داشتم با طلبه فاضلی برخوردم که در ایام فراغت از اشتغالات علمی لباس رزم پوشیده و با لباس خاکی بسیجی در خط مقدم جبهه حضوریافته بود.
در همان برخوردهای اول مجذوب روحیات عرفانی و شیفته مقامات علمی ایشان شدم. در طول سالهای جنگ و دفاع مقدس این طلبه فاضل بارها و بارها در خط مقدم در کسوت بسیجی خاکی پوش حضوری مستمر داشت.
هرگاه از جبهه رزم برمی گشت در جبهه درس و علم مجاهدتی وافر می نمود بطوریکه در ضمن حضور در پای درس بزرگان حوزه و مراجع بزرگی همچون حضرت آیه الله فاضل لنکرانی ، آیه الله جوادی آملی، آیه الله استادی، آیه الله اشتهاردی و...... و کسب فیض از محضر بزرگان حوزه علمیه قم در سطح خارج فقه و اصول، به فراگیری زبان انگلیسی و عربی پرداخت و با تسلط بر این زبان به تالیف و ترجمه آثار دینی پرداخت. 
در سالهای پس از جنگ درحالیکه بسیاری از افراد به سر زندگی ،کسب و کار ، علم و تحصیل خود بازگشتند این طلبه فاضل احساس می کرد باید در صحنه مقابله رویاروی با استکبار جهانی همچنان حضوری فعال داشته  و مروج رسالت جهانی انقلاب اسلامی باشد .بدین لحاظ دست از مجاهدت نکشید و بدلیل آشنایی که به زبان های عربی و انگلیسی داشت از سوی سپاه برای آموزش نیروهای شیعه لبنانی به لبنان اعزام شد و مجاهدت خود را در این سنگر تداوم بخشید.

پس از سالها مجاهدت در سنگر جهانی انقلاب اسلامی دست تقدیر چنین رقم خورد که این روحانی مجاهد در این دنیا اجر زحمات خود را با دریافت مدال جانبازی دریافت کند.
وی در یکی از این ماموریت ها که از لبنان به ایران بازمی گشت به درجه جانبازی نائل می آید و بر اثر قطع نخاع شدن از گردن قرین همیشگی ویلچر می شود.

برادر جانباز قطع نخاع گردنی حاج احمد نطنزی
روحانی گرانقدری که اکنون بر ویلچر نشسته است با وجود همه ناتوانی های جسمی و بیمارهای ناشی از جانبازی و قطع نخاعی بودن دست از تلاش نکشیده و همچنان در حال تحقیق و تتبع در علوم دینی و تلاش برای رفع شبهات دینی و پاسخگویی به سوالات شرعی است
جانباز 70% نخاعی گردنی حجه الاسلام حاج احمد نطنزی تاکنون کتب و مقالات متعددی را تالیف و ترجمه و به چاپ رسانده و چند کتاب و مقاله نیز در دست تالیف دارند.
از جمله کتب منتشر شده ایشان کتب:

 "نگاهی قرآنی به آزمونهای الهی" چاپ کانون اندیشه جوان

ترجمه "فقه اسلامی" مولف القرشی چاپ آستان قدس رضوی

کتب در دست تالیف و آماده چاپ

"مهارت های ارتباطی از دیدگاه قرآن و روایات"
"قیام جاوادنه زید بن علی"

ترجمه کتب و مقالات متعدد از عربی و انگلیسی به فارسی از جمله::

- "تمنای وصال" ترجمه و شرح زیارت اذن دخول حرم امام رضا (مولف ابراهیم انصاری بحرینی)

- "ویژگی های دوران غیبت صغری از دیدگاه شهید صدر" مولف غروی فصلنامه انتظار

- "عصر امام خمینی" العالم چاپ در روزنامه جمهوری اسلامی

- "تفسیر موضوعی قرآن کریم" از انگلیسی به فارسی نشریه مطالعات و تحقیقات ادیان

- "تصوف در اسلام" از انگلیسی به فارسی نشریه مطالعات و تحقیقات ادیان

این روحانی مجاهد در کنار تحقیق علمی و نوشتن کتب و مقالات متعدد،  از طریق سایت اینترنتی پرس وجو و شماره تلفن 09650 به سوالات دینی و شبهات اعتقادی افراد جواب          می دهند

برای این جانباز سرافراز و افتخار آفرین و روحانی مجاهد آرزوی سلامت و سعادت و موفقیت روزافزون داریم.

 و بر روح پدر محروم این عزیز جانباز شیخ زین العابدین نطنزی سرخه ای فاتحه ای نثار می کنیم

معافیت خودرو به مثابه داستان های هزار و یک شب!

بر گرفته از وبلاگ حادثه صبح چهاردهم - مهدی سامع

حکایت تأمین خودروی جانبازان هم برای خود داستانی پیدا کرده است. داستانی چون داستان های هزار و یک شب. مصوبه ی دولت نهم در آستانه ی انتخابات ریاست جمهوری دهم، اولین شب سهل و آسان آن بود. مانده هزار شب دیگر که متن داستان، شبکه ی پخش، برنامه، ساعت پخش، گوینده، شنوندگان و … همه و همه به امان خدا رها شدند!. نقبی به بطن داستان و نقدی بر چگونگی آن.

حضور افتخاری گروهی از جانبازان در نماهائی از فیلم اخراجی ها3

حضور افتخاری گروهی از جانبازان در نماهائی از فیلم اخراجی ها3 

 

 

  

منبع : وبلاگ مسعود ده نمکی

رقص ناموزون ایران خودرو

 

داستان تامین خودرو برای جانبازان بر اساس مصوبه معافیت گمرگی واردات خودرو دولت به اینجا ختم شد که جانبازان این مجوز را در اختیار خودروسازان داخلی قرار دهند تا این شرکت ها با استفاده از این مجوز قطعات مورد نیاز خود را وارد کرده و در قبال آن خودرو در اختیار جانباز قرار دهند. 

بنیاد تاکنون در دو مرحله لیست حدود 1700 در اختیار شرکت های خودرو ساز قرار داده است ولی متاسفانه برخی از خودروسازان با وجود در اختیار داشتن این اسامی برای  تحویل خودرو به جانبازان تعلل می کنند.  و چوب لای چرخ می گذارند و جانبازان مراجعه کننده را سر می دوانند 

از این جمله می توان از شرکت ایران خودرو نامبرد که با وجود اینکه بنیاد اسامی 1071 نفر از جانبازان را (بعلاوه 7 نفر که قبلا ارسال کرده بوده) در تاریخ 30/9/89  برای این شرکت ارسال کرده است   هیچ اقدامی برای تحویل خودرو به جانبازان انجام نداده است . 

با وجودی که بیش از یکماه قبل اسامی 7 نفر از جانبازان از سوی بنیاد و از سوی اداره صنایع برای ایران خودرو و گمرگ ارسال شده است. ایران خودرو هیچ اقدامی برای تامین خودروی آنها انجام نداد بعد از اینکه در چند روز اخیر چند تن از جانبازان شخصا به ایران خورو  رفته و مصرانه پیگیر انجام امور شدند ایران خودرو بعد از تعلل بسیار نامه مبنی بر استعلام اسامی 7 نفر  از جانبازان (و نه همه اسامی جانبازان معرفی شده ) را تحویل این عزیزان می دهد و می گوید بروید بندرعباس جواب نامه را از گمرگ بندرعباس بیاورید.  

این تعلل کاری و سنگ اندازی ایران خودرو را  بگذارید در کنار اخبار واصله غیر رسمی از تلاش این شرکت محترم برای  اجرایی کردن درج قید "ممنوعیت فروش 5 ساله خودروهای واگذاری بر روی سند خودروهای تحویلی که به حمدالله بنظر می رسد با تحویل خودرو 24 نفر از جانبازان از سوی شرکت بهمن این تلاش ناکام ماند. 

جناب شرکت بسیار معظم ایران خودروی کمی تا قسمتی محترم 

این همه تعلل ورزی ها برای چیست؟ 

ما که از داشتن عرق ملی و وجدان خدمت رسانی شما به قشر عزیز جانباز نا امید هستیم  سوابق کاری شما در تحویل خودروی 206 به جانبازان در چند سال قبل و بلایی که بر سر جانبازان آوردید هنوز از ذهن جانبازان پاک نشده است . این تعلل ورزی و سنگ اندازی در روند تحویل خودرو به چه هدف و منظوری است؟ حداقل همان نگاه کاسبکارانه خودرو داشته باشید و خودرو های را تحویل دهید و از بابت مجوز واردات قطعات خودرو بیش از میزان مقرر معافیت سودتان را ببرید نوش جانتان؟ 

- آیا باید برای استعلام مجوز واردات خودرو هر جانبازی با وجود همه مشکلات جسمی اش تا بندرعباس برود جواب استعلام را بیاورد 

آیا گمرگ در تهران دفتر و دستک ندارد. 

-آیا سیستم ارتباطی و الکترونیکی سریع وجود ندارد که بفرسید و جواب بیاید تا نیاز به مکانبه کتبی ارسال با پست یا نفر نباشد) 

_ آیا امکان ندارد گمرگ اسامی جانبازانی که از سهمیه واردات استفاده کرده و خودرو وارد کرده اند را یکجا برای شرکت های خودرو ساز داخلی ارسال کند تا برای هر مورد، کاغذبازی و مکاتبه جدا گانه صورت نگیرد. 

برادر محترم جناب آقای نجم الدین مدیرعامل محترم شرکت ایران خودرو  

بنده که شما را شخصی زحمت کشیده و معتقد می شناسم به نمایندگی از افکار عمومی جانبازان درخواست دارم شخصا مداخله کرده برای تسهیل روند واگذاری خودرو به جانبازان که برای آنان نه یک وسیله رفاهی لوکس که یک وسیله مورد نیاز است تدبیری اتخاذ کنید که وجهه شما و شرکت ایران خودرو در بین قشر معظم و عزیز جانباز وایثارگر بیش از این خراب نشود  

جناب مهندس نجم الدین  بنابه ارادتی که به شما دارم  

هشدار می دهد اگر این روند تعلل ورزی ادامه یابد موجب تحریک افکار عمومی جانبازان شده که پیامد آن چندان برای شخص شما و شرکت ایران خودرو و برای جامعه خوشایند نخواهد بود. 

 من آنچه شرط بلاغست با تو می گویم تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال 

در اینجا جا دارد از خودروسازی شرکت بهمن (مزدا3) که خودرو 24 نفر از جانبازان را تحویل داده است  نقدیر و تشکر شود و امید است این روند مستمر باشد 

چگونه تلفن همراه شنود میشود

هر تلفن همراهی دارای یک میکروفون  بسیار حساس است که همواره قابلیت فعال شدن را داراست. فعال کردن این میکروفون نیازی به برقراری تماس با گوشی مزبور و فعال شدن سیم کارت گوشی و یا حتی روشن بودن تلفن همراه ندارد.






امروزه یکی از تجارت های پرسود برای شرکت های سازنده تلفن های همراه ، فروش دستگاه های فعال کننده میکروفون های تلفن های همراه و امکانات شنود این میکروفون های فعال شده می باشد.


این دستگاه ها قابلیت هایی به خریداران آنها می دهد که با استفاده از آن می توانند به راحتی ، تلفن همراه شخص مورد نظر خود را به میکروفون مخفی خود تبدیل نموده و کلیه مکالمات وی در محل کار ، منزل و یا حتی در جمع دوستان را  به راحتی شنود نمایند.

البته این دستگاه های شنود تنها توسط شرکت های سازنده تلفن های همراه ، تولید نمی شودو سایر شرکت های تولید کننده نرم افزار های موبایل نیز می توانند در صورت داشتن کد های نفوذ به دستگاه های تلفن های همراه شرکتی خاص(مانند نوکیا) نرم افزار مناسب شنود این نوع تلفن های همراه را تولید نمایند.

البته فعال کردن این نوع سیستم ، عموماً نیاز به نصب نرم افزار مربوطه بر روی تلفن همراه افراد قربانی دارد که این عمل ممکن است از طریق ارسال پیامک ، بلوتوث و ... انجام گیرد.

در صورتی که فرد مهاجم بخواهد از شیوه ارسال پیامک برای نصب این نرم افزار مخفی استفاده نماید ،  پیامکی عمومی مانند تبریک سال نو به طیف وسیعی از مشترکان یک شهر ارسال می کند و مشترکان تلفن های همراه نیز پس از خواندن این پیامک ، فرد مهاجم را در جایگذاری این جاسوس کوچک یاری می رسانند.

با استفاده از این تکنولوژی ، هر تلفن همراه یک جاسوس بالقوه می تواند باشد که حتی در صورت خاموش بودن دستگاه تلفن همراه نیز می تواند بسته به حساسیت میکروفون خود ، امواج صوتی را از شعاعی از محیط خود ، جذب و ارسال نماید.

لازم به ذکر است  که این سیستم جاسوسی ، تنها محدود به شنود مکالمات محیطی نمی شود بلکه این دستگاه ها قادربه دسترسی به  تمامی بخش های تلفن همراه از قبیل یادداشت های شخصی ، پیام های کوتاه ، لیست تماس ها و ... می باشند.

توصیه هایی برای مقابله با این جاسوس :

1. در صورتی که این سیستم جاسوسی توسط یکی از شرکت های سازنده تلفن همراه (مانند نوکیا) به فرد مهاجم فروخته شود ، عملاً هیچ کاری نمی توان انجام داد جز اینکه به هنگام حضور در جلسات کاری و خصوصی که اطلاعات با ارزشی (مانند اطلاعات مالی) ردوبدل می شود باتری موبایل خود را خارج کرده و فضای کاری را عاری از دستگاه تلفن همراه شرکت مورد نظر نمایید.

2. حتی الامکان شماره هایی که پیامک های گروهی ارسال می نماید را Ban نمایید.

3. پیامک هایی که از افراد ناشناس می رسد و دارای حجمی بیش از یک اس ام اس است را باز نکنید.

4. Bluetooth دستگاه موبایل خود را در مواقع غیر ضروری ، در حالت Off قرار دهید.

5. اطلاعات شخصی و حساس مانند رمز عبور سامانه بانکی ، شماره حساب و ... را در دستگاه تلفن همراه خود ذخیره ننمایید.

6. در بازه های زمانی کوتاه ، دستگاه تلفن همراه خود را Format نمایید.

7. به یاد داشته باشیم که دستگاه های تلفن های همراه نسل قدیم به دلیل قدرت پردازش و فضای حافظه اندک از امنیت به مراتب بالاتری نسبت به تلفن های نسل جدید برخوردار هستند.

منبع: گروه سیاسی مرصاد

داستان محمود و ایاز

نمی دونم چرا این روزها داستان محمود غزنوی و ایاز بر سر زبانها افتاده

هرچه فکر کردم به مخیله ناقص ما چیزی خطور نکرد

حکایت ماندگار ایرانی؛ عشق سلطان «محمود» به «ایاز»

دلبستگى او به غلام ترک زاده‏اى به نام ابوالنجم ایاز دستاویزى شد براى شعراى عارف و صوفیان شاعر که با توسعه و تحول این داستان شخصیت آن دو را مظهر عاشق و معشوق و طالب و مطلوب عرفانى بدانند. آنگونه که تاریخ روایت مى‏کند، غلام ترک زاده‏اى بنام ایاز فرزند اویماق نزد پادشاه مقتدر غزنوى محمود بن سبکتگین، محبوبیت ویژه داشت و داستان این محبوبیت در سراسر حکومت شاه غزنوى گسترش یافته و زبانزد خاص و عام گشته بود.

آرایش رسانه ای اصول‌گرایان برای انتخابات مجلس نهم

با توجه به نزدیک شدن انتخابات می خواهیم کمی به عالم سیاست سر بزنیم البته با پرهیز از خط و خط بازی و جناح گرایی

این هم گزارش مفیدی است صرفا جهت اطلاع

آرایش رسانه ای اصول‌گرایان برای انتخابات مجلس نهم

دکتر احمدی نژاد یکسال مانده به پایان عمر دولت عزل می شود