اخلاق

بسم الله الرحمن الرحیم

                                                     « طهارت »

آنچه که عرفا وعلمای اخلاق در مقام تربیت و اصلاح نفس بیان می‌کنند بر این سه دستور اشاره دارند :

·       تخلیه - گند زدایی  یا پیرایش  کردن

·       تحیله – زیبا سازی و آرایش کردن

·       تجلیه –  جلاء دادن و جلوَه گری کردن

خداوند متعال برای این اعمال سه ماه قرار داده است  برای تخلیه ماه رجب و برای تحلیه ماه شعبان و برای تجلیه ماه مبارک رمضان .  

«طهارت» حاوی یک معنای ظاهری و یک معنای باطنی است. معنای ظاهری طهارت « پاکی » است.  که این طهارت در سه بخش وضو، غسل و تیمم حاصل می‌شود و این طهارتی است که در فقه مطرح است. و در فقه برای این مطرح فرموده‌اند که بدن انسان را از نجاستهای ظاهری پاک کند که فقه شریف مربوط به بدن و اعمال قالبیه آن همانند نماز و روزه  و احکام شرعی است که با انجام آن انسان در مرتبه بدن به مقام تجلیه می‌رسد.

شاخصه مرتبه طهارت را «وضو» تشکیل می‌دهد. در یک روایت آمده است که «الوضوء نور» وضو گرفتن نور است.  و در روایتی دیگر آمده: اگر شخص با وضویی قبل از اینکه وضویش را باطل کند، وضوی دیگری بگیرد او نور بر نور افزوده است که : « الوضوء علی الوضوء نور علی نور».     

                                                                                                  ادامه دارد.

احکام شرعی

بسم الله الرحمن الرحیم

فرق بین و ضوء و غسل :

1.   در و ضوء باید از بالا به پایین شسته شود یعنی در هنگام شستن صورت باید از رستنگاه  مو - ابتدای پیشانی -  به طرف پایین دست بکشیم و یا هنگام  شستن دستها باید از آرنج به طرف  نوک انگشتان شسته شود ، ولی در غسل لازم نیست .(مسأله 243 رساله)

2.   در و ضوء لازم نیست آب به پوست بدن برسد مثلاً در مسح سر اگر مو زیاد  نباشد،  مسح بر روی مو کافی است  و یا در صورت،  اگر پوست صورت از لای مو پیدا نباشد شستن همان رو کافی است و الا باید آب به پوست صورت برسد،  ولی در غسل باید آب به پوست برسد.(مسأله 251و240رساله)

3.   اگر در بین و ضوء حدثی ( بول  ، باد معده ) از انسان سر بزند و ضوء باطل می‌شود ولی در غسل باطل نمی‌شود و باید غسل را ادامه دهد و تمام کند منتهی باید بعد از غسل و ضوء بگیرد. مثلاً بعد از شستن طرف راست بدن حدثی از انسان خارج شد در این صورت طرف چپ را هم می‌شوید و غسل را به اتمام می‌رساند ولی باید بعد از غسل حتماً و ضوء بگیرد و با چنین غسلی نمی‌شود نماز خواند.(مسأله 386 رساله)

4.   غسل جنابت جای و ضوء را می‌گیرد یعنی بعد از غسل جنابت نباید  برای نماز و ضوء بگیریم ،  ولی و ضوء جای غسل را نمی‌گیرد. .(مسأله 391 رساله)

5.   در غسل باید تمام بدن پاک باشد ولی در و ضوء فقط اعضایی که  شسته می‌شود  باید پاک باشد (شرط ششم شرایط وضوء و مسأله 372 رساله) .

6.   در وضوء باید کارها پشت سر هم انجام شود و نباید بین کارهای وضوء فاصله ای بیفتد (شرط دهم وضوء) ولی در غسل می‌شود بین انجام کارهای غسل فاصله انداخت و لازم نیست بعد از شستن هر قسمت فوراً قسمت بعدی را شست مثلاً می‌شود بعد از شستن سر و گردن مقداری صبر کنیم  و بعد طرف راست بدن را بشوییم. .(مسأله 380 رساله)

والسلام

گل نرگس

 

هزار صلوات

نثار وجود مبارک گل نرگس محمدی

لیلا

لیلا

 

آن روزها که جبهه بودی
هر هفته ، نامه می نوشتی
در دفتر صد برگ قلبت
از غنچه ای سبز و بهشتی

          ***

پر کرد عکس مهربانش
دیوارهای سنگرت را
پرسیده بودی از کبوتر
تو حال لیلا دخترت را

          ***

او نیز با خود برد یک بار
عکس تو را توی کلاسش
چسباند آن را روی سینه
از عطر تو پر شد لباسش
 
          ***

حتی وصیتنامه ات را
روزی برای بچه ها خواند
پروانه لبخندت آن روز
لای کتاب بچه ها ماند

          ***

آن شب که برگشتی به خانه
خندید چشم آسمان ، ماه
در گوش گل ، آهسته گفتی :
جا ماندم از همسنگران ، آه ...

          ***

فردا که در آبادی نور
شد گیسوی خورشید ، جاری
لیلای کوچک تازه فهمید
انگشت هایت را نداری ...

          ***

زنگ ریاضی روی تخته
چیزی نوشت آن روز ، لیلا :
در چشم های کور دشمن
جا مانده انگشتان بابا ... !


                            * حمید هنرجو

 

به نقل از خبرگزاری مهر

 

مبعث رسول اعظم

مبعث رسول اکرم مبارکباد

این روز مبارک را برای وبلاگ نویس شدنم به فال نیک می گیرم و امیدوارم بعنوان یک جانباز طلبه حوزه علمیه مطالب مفید و سودمندی را در این وبلاگ که متعلق به جانبازان می باشد ارائه کنم.

تابلو چهارم

تابلو اول

کرج-دبستان ارجمند ترقی(سابق)-سال 1356 - ساعت 7 صبح

با توجه به اهمیت مقولات فوق الذکر درتثبیت و نهادینه شدن شخصیت و هویت ایرانی با درس اموزی از گذشته و با تدوین دستورالعملی ملی اجرای دسته جمعی سرود ملی در مراسم اغاز هر روز و هر شیفت تحصیلی گنجانده شود تا از اغاز سال تحصیلی جدید شاهد نگرشی نو و والا به اب٬ خاک٬ سرزمین و هویت ایرانی باشیم

بچه هادر حیاط مدرسه منتظر زنگ مدرسه هستند تا از سرمای بیرون زودتر

رهایی یابند. ناظم از دفتر بیرون می اید و زنگ را فشار می‌دهد. زینگگگگگگگگگگگگگگ.

بچه ها زود به صف می شوند. از جلو نظام می کنند و سرود میهن را با هم

می خوانند.

شاهنشه............یک دانش اموز هم پرچم ایران را هماهنگ با سرود بالا می برد. سرود به پایان می رسد و من برای خواندن نیایش بالای پله ها می روم. هنگام امدن نام میهن و پرچم و البته شاه بلند می گوییم جاوید باد.
مدتی نرمش صبحگاهی و بعد اغاز یک روز درسی.


تابلو دوم

المان ورزشگاه لایپزیک-بازی ایران و انگولا-31/3/85-ساعت 17/30

بازیکنان دو تیم ایران و انگولا وارد زمین می شوند و رو به جایگاه می ایستند. هنگام پخش سرود ملی ایران است. بعضی بازیکنان دست برسینه دارند و اندکی نه

از لب خوانی سرود ملی مشخص می شود بعضی بازیکنان فقط اهنگ ان را زمزمه می کنند.بر روی نیمکت هم یکی اب می خورد دیگری حرف می زند و یکی به ظاهرش توجه می کند.تنها چیزی که اهمیت ندارد سرود ملی ایران است.


تابلو سوم

تهران-نیاوران-اردوگاه شهید باهنر-اجلاس روسای اموزش وپرورش کشور-85/5/1 -ساعت 10 صبح

قریب به اتفاق روسای اموزش و پرورش کشور در سالن جمعند.امروز میهمان بلند پایه‌ای سخنرانی دارد که این روزها بیشتر مورد توجه است.موضوع سخنرانی اموزش و پرورش و مفهوم امنیت ملی است.اقای لاریجانی در میان تشویق به پشت تریبون می رود وسخنانش را اغاز میکند.
اثبات ارتباط بین اموزش وپرورش و امنیت ملی بیشترین وقت سخنرانی وی را به خود اختصاص میدهد.لاریجانی از شکل گیری و خاستگاه مفهوم امنیت ملی در کودکی و اهمیت پرداختن به این موضوع در کتاب های درسی دانش اموزان سخن می راند.بحثی که برای مسولین اموزش و پرورش تازگی دارد.

************

هنگامی که این سه تابلو را در کنار هم می بینیم پی به ارتباطی جالب میان این سه می بریم. به فراخور زاویه دید و جایگاهمان نتایج متنوعی دستگیرمان می شود.

اما شاید مهم ترین اینها٬ توجه رژیم گذشته به مفاهیمی مانند میهن کشور پرچم و سرود ملی و کم اهمیتی جمهوری اسلامی و مسولین کشور به چنین مقولاتی است.
واقعا چرا باید با توجه به مردمی بودن این انقلاب ومشروعیت این نظام از پرداختن به این مفاهیم غفلت شود تا در هنگامه های سخت و جهانی که بیش از هر چیز عرق میهن دوستی و عشق به سرزمین و هویت ملی اسلامی راهگشاست از فقدان چنین احساساتی در رنج باشیم.

اگر از بیشتر دانش اموزان این مرز و بوم بخواهید نمی توانند تا به اخر سرود ملی کشور را بخوانند.و حتی مفاهیمی مانند مهر خاوران یا فرغ دیده حق باوران برای انان ثقیل است. این نتیجه نظام ناکارامد و غافل ما از چنین مقولات مهمی است که می بایست جزو اولین وهمیشگی برنامه های درسی مدارس باشد.
در کجای نظام ارزشگذاری و ارزشیابی اموزش وپرورش وحتی اموزش عالی به این موضوعات توجه شده است و معیار و ملاک کدام انتخاب وبرتری وترجیح وتشویق های خانوادگی محلی منطقه ای و ملی و رسمی قرار گرفته است؟

لذا پیشنهاد میکنیم با توجه به اهمیت مقولات فوق الذکر درتثبیت و نهادینه شدن شخصیت و هویت ایرانی با درس اموزی از گذشته و با تدوین دستورالعملی ملی اجرای دسته جمعی سرود ملی در مراسم اغاز هر روز و هر شیفت تحصیلی گنجانده شود تا از اغاز سال تحصیلی جدید شاهد نگرشی نو و والا به اب٬ خاک٬ سرزمین و هویت ایرانی باشیم.

همچنین شناسایی و تدوین راهکار هایی برای ارزشگذاری مفاهیم فوق در متون و برنامه های رسمی و غیر رسمی نیز می تواند اب رفته را به جوی بازگرداند.به امید ان روز و با ارزوی سربلندی این مرز وبوم.و اما تابلوی چهارم.



تابلو چهارم

کرج- مدرسه شهید فهمیده- اول مهر هزار و سیصد و هشتاد و پنج-مراسم اغاز سال تحصیلی به دست رییس جمهور-ساعت 8 صبح

تمام دانش اموزان به صف ایستاده اند. قرار است زنگ اغاز سال تحصیلی در مدرسه انان و به دست رییس جمهور نواخته شود. اقای احمدی نژاد در میان صلوات دانش اموزان وارد مدرسه می شود و پس از سخنرانی و طرح پرسش مهر که امسال به موضوع پرچم و سرود ملی و هویت ایرانی اختصاص دارد زنگ اغاز سال جدید تحصیلی را همراه با خانواده شهید فهمیده به صدا در می اورد. سرود ملی توسط گروه کر خوانندگان ارکستر سمفونیک تهران خوانده می شود و همزمان پرچم مقدس جمهوری اسلامی ایران بر افراشته می شود.به نظر می اید راه جدیدی گشوده شده است.راهی که در نهایت به این شعر ختم خواهد شد:


چو ایران نباشد تن من مباد.

گل یاس کبود

 

گل یاس کبود علی فاطمه

 

 

 

 

 

 

شعری به مناسبت سال رسول اکرم

 

شعری از برادر جانباز بهروز ساقی

در گرامیداشت سال رسول اکرم

 

شبی که نام تو را عشق بر زبان آورد ...

 

 

 

شبی که نام تو را عشق برزبان آورد
به جسم مرده هستی ، نوید جان آورد

کنار برکه هستی نشسته بود خدا
و دل به زلف سیاه تو بسته بود خدا

بنفشه ای که در آن برکه بود ، بو می کرد
تو را ز خویشتن خویش ، آرزو می کرد

که ناگهان دل تنهایی اش گرفت و شکست
فرشته ای به تسلی کنار برکه نشست

فرشته بال و پری زد ، گلی به آب افتاد
و نام تو به زبان گل و گلاب افتاد

تو خنده ای زدی از مهر، ای ستاره عشق
به جان خرمن شب ، شعله زد شراره عشق

شب عدم چو به روز وجود می گروید
به دین پاک تو بود و نبود می گروید

خدا تمام دلش را به دست می آورد
تمام نیستی اش را به هست می آورد

چه شور و شوق عجیبی برای خلقت داشت
مدام بذر محبت در انجمن می کاشت

صدای بال ملائک در آسمان پیچید
خدا برای تو انجم در آسمان می چید

تو انفجار بزرگی و هستی هستی
شراب ناب امیدی و مستی مستی

گرفته دامن لطف تورا بهار وجود
نبود اگر نفس سبز تو بهار نبود

زمین به یمن وجود تو آسمان دارد
و شب قدوم تو را ماه و اختران دارد

از ارتفاع تو هستی فرود می آید
عدم به شوق تو در این وجود می آید

اگر برای تو باشد وجود ، می ارزد
کرشمه تو به بود و نبود می ارزد

همه وجود تو زیباست کارکار خداست
وصنع چشم سیاه تو شاهکار خداست

تو ای عصاره پاکی حبیب او شده ای
برای خاکی و افلاکی آبرو شده ای

به روی توست که گلزار رنگ و بو دارد
به حسن خلق تو این هستی آبرو دارد ...

به نقل از خبرگزاری مهر

خسرو شکیبایی در نقش جانباز

خسرو شکیبایی در نقش جانباز

 

خسرو شکیبایی پس از مذاکرات نهایی چند روز دیگر جلوی دوربین ابوالقاسم طالبی قرار می گیرد.
به گزارش خبرنگار فرهنگ و هنر حیات ، سرانجام پس از کش و قوس های فراوان حضور شکیبایی در« گناه فرزند» قطعی شد تا شاهد نقشی متفاوت از شکیبایی در این اثر باشیم .
وی در گناه فرزند نقش جانبازی که پس از سال ها اسارت به دامان خانواده اش بازگشته را ایفا می کند.
در گناه فرزند جزشکیبایی بازیگرانی چون مریلا زارعی و فاطمه گودرزی نقش آفرینی می کنند. شکیبایی اواخر سال گذشته در فیلم تازه علی قوی تن در افسانه شادی ها ایفای نقش کرد

 

خبرگزاری حیات

فیلم مستندی به نام

فیلم مستندی به نام " جنگ آرام  در باره زندگی جانبازان شیمیایی.

 

  علی محمد قاسمی، کارگردان سینما، ضمن بیان این مطلب، در گفتگو با  "مهر" در مورد کارهای جدیدش گفت :  در حال حاضر فیلم مستندی به نام " جنگ آرام " را ساخته ام  و فیلم در باره زندگی معلولان و مصدومان شیمیایی جنگ تحمیلی است .

وی تاکید کرد : فیلم محصول تلویزیون است و تهیه کنندگی آن را ارد عطارپور انجام می دهد و در حال حاضر تدوین آن را انجام می دهم.  

سازنده " یادداشت بر زمین " تاکید کرد: فیلمبرداری فیلم، حدود دو ماه طول کشید و فیلمبرداری در تهران، اصفهان و کردستان انجام گردید .

وی تاکید کرد : همیشه شخصیت، تفکر و نوع بینش  کسانی  که در جنگ و دوران دفاع مقدس حضور داشتند، برایم جالب بودند که بیشتر این علاقه مندی برمی گردد به صداقت و ایثاری که این افراد از خود نشان داده اند و اعتقاد دارم کارهایی که در خصوص نشان دادن ابعاد وجودی این عزیزان تاکنون انجام شده، به شدت ناکافی بوده است و باید بیشتر از اینها در مورد جانبازان شیمیایی فیلم تهیه شود .

علی محمد قاسمی افزود : پرداختن به این عرصه بر دوش فیلمسازانی است که سالها درحیطه سینمای دفاع مقدس فعالیت می کنند. همیشه به عنوان یک فیلمساز منتظر فرصتی بودم تا بتوانم کاری در این زمینه انجام بدهم تا دینم را به این عزیران ادا کنم و این کار را با اشتیاق و از سوی علاقه کار کردم و نه به عنوان ساختن یک فیلم. امیدوارم بعد از آماده شدن فیلم، بستر مناسبی برای نمایش فیلم به وجود آید تا کارآمدی فیلمسازان جوان درخصوص سینمای جنگ نشان داده شود